师资队伍

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历史学系(中国古代史教研室)

宇汝松

来源: 发布时间:2024-05-06 点击数:

 

 

 

宇汝松,男,安徽全椒人,哲学博士。职称:副教授;出生年月:1966年12月。 

学习及工作简历:

1999 .9— 2005.6,南京大学哲学系,获哲学硕士、哲学博士学位。

2005年7月起,太阳成集团tyc33455cc宗教、科学与社会问题研究所,历史学院,讲师、副教授。

2008年8月,应邀出席美国卡尔文学院举办的为期一个月的《哲学、科学、信仰》研讨会。2009年8月-2010年8月,在美国贝勒大学从事博士后研究及国家留学基金委委派的为期一年的访问学者工作。

近期主要研究方向:中国古代思想史,中国哲学,道家道教思想文化,越南传统文化等领域的研究。

联系方式:rusongyu@sdu.edu.cn

主讲课程:

本科生课程:中国思想史;中国学术思想史;中外文化交流史;中华传统节日文化。

研究生课程:中国古代史研究。

主要论著:

论文

1. 北属时期道教南传越南研究,《世界宗教研究》2015年第2期。

2. 斋醮科仪与越南陈朝皇家的困境应对,《宗教学研究》2023年第3期

3.论道教风水观念对越南社会的影响,《宗教学研究》2016年第2期。

4.汉传佛教影响越南佛教传承,《中国社会科学报》2015年6月17日 B02版

5.孔子宗教观探析,《孔子研究》2007年第5期。

6. 试论中国古代宗教崇拜对象及天人关系之演变,《兰州大学学报》2002年第6期。

7. 道教生育文化论,《宗教学研究》2003年第3期。

8. 道医文化略论,《世界宗教文化》2007年第4期。

9. 道教洞天福地的文化意蕴,《世界宗教文化》2006年第2期。

10. 从《道德经》看道教的战争观,《世界宗教文化》2003年第4期。

11. 魏晋士林的心隐之路,《江淮论坛》2008年第3期。

12. 道教的生态智慧,《中国宗教》2004年第7期。

13. 试论道教的生死智慧及其现实意义,《中国道教》2003年第2期。

14. 建设有中国特色的基督教神学,《当代宗教研究》2002年第4期。

15. 试论越南门符文化的道教意蕴,《弘道》2015年第2期。

16.葛洪交趾丹道之行考论,《史志学刊》2015年第2期.

17.北属时期越南金石铭文中的道教信仰,《东方哲学与文化》2023年第1辑。

18. Human Cloning from the Taoist Viewpoint;Journal of Literature and Art Studies; 2018-01-11.

19. On the Accordance of Religious and Scientific Cognition;Journal of Literature and Art Studies; 2018-03-17.

20. Taoist Humanities and Re-enlightenment;Journal of Literature and Art Studies; 2018-02-19.

专著

1.《道教南传越南研究》,齐鲁书社,2017年。

2.《六朝道教上清派研究》,山东文艺出版社,2009年。

参著

1.《中国道教科学技术史》(南北朝隋唐五代卷)“科学思想”,科学出版社,2008年。

2.《中国思想学说史》(魏晋南北朝卷)“道教篇”,广西师范大学出版社,2007年。

3.西方宗教学名著提要》,江西人民出版社,2005年。

承担项目:

1. 道教南传越南研究,国家社科规划一般项目,2012-2015年。

2. 六朝道教上清派研究,太阳成集团tyc33455cc,一般项目,2007年。

3. 汉喃金石铭文中的道教信仰研究,太阳成集团tyc33455cc,一般项目,2020年。

4. 《江苏道教史》六朝卷,江苏省委统战部,2021年。

学术兼职:

1.山东省政协民宗委第十一届、十二届特聘专家。(2016)

2.中国哲学史学会“曾子研究会”理事。(2017)

3.老子道学文化研究会理事。(2022-2025)

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